人生规划与体系搭建

网上冲浪时看到一个帖子，大体是一个腾讯校招研发同学工作第一年的总结，提到了一个自己未来 10 年的人生规划。大致说在 xx 年晋升到 T7，yy 年转型某技术领域，zz 年成为 T9 高级工程师，进一步成长为技术专家，xx 年拿到 xxK 以上的薪资，然后再过两年交上女友、结婚成家 balabala…，大大小小安排得明明白白。

可能是前司同事缘故，一瞬间让我有点感慨，想来若我也是按照类似的计划而行，大概只完成第一步，接下来就因不可抗力，创业未半而中道崩殂了。

当然这里我并不想讨论某个规划好与坏，或者要提出什么更好的规划的问题，更关注的是其背后所隐含着的一种对于“确定性”的依赖。如高考、考研、公务员等体系一般，所谓 T7-8-9，背后也是一个在雇主层面，为提升决策效率、薪资分配、招聘等设计的“职级通道”，对应配套着一些规则设定、爬升的套路。可能也由于曾经历过这样的“确定性”的崩塌，我现在对此抱有的更多是一种不安。

仔细想来，大概是意识到世界并不以自己为中心，人的经历和际遇实际上充满了各种各样的不确定。试图去挑战和控制这种不确定，除了极少数的幸运儿外，更多是急于求成带来的焦虑、还有事以愿违带来的痛苦吧。

无常

上述的这种不确定性，佛学称之为无常（最早我是在许嵩聊到失恋的一篇博文看到的），意为事物每时每刻都在发生变化。在个人的视角，我们对事物下意识会带着一些期待，有一种类似于“好的东西应该恒常”的思维模式。但无常变化的世界里，事情并非总能按期待去发展，在这样的思维模式下，也让我们容易因为理想与现实的落差，产生许多情绪上的内耗和消沉。

比较残酷的是，无论我们怎么想，这一点不随着我们主观意志而改变，除了接受这个事实，别无他法，经历过较大变故的朋友对此可能会有一些体会。也就是说，我们的人生，其实就在这样在无常之下的变化之间，无法提前预知乃至刻意按自己想法设计。在这个时候，传统意义上的一些非常确定的“目标”和“规划”，在无常和变化面前，就不总是那么靠谱。

既然如此，是否意味着我们只能任由事情发展，无欲无求地随波逐流呢？那显然不是，无常更多时候在于给我们打开了一个认识世界的视角。真切意识到世界的变化和不可控，只是我们个体对世界认识发生改观的一个开始。

关于无常，那些研究佛法乃至于玄学、宗教等等的各路人士，对此有不少的解读，更有甚者为此抛家弃子，有些走火入魔。我等凡夫俗子，对此其实没有太大兴趣，更倾向于走一条务实的路线，关注那些我能付诸行动的部分就好。

锚点

人具有社会化的属性，总归还是需要在社会中有一个属于自己的分工。在无常变化的纷繁复杂中，也需要一些能抓住的“锚点”，以支撑我们当下的生活，而不至于陷入混乱。关于这样的“锚点”，我想可以从向外和向内两个视角分别去观察它。

向外的视角大概是，依附于外界相对既成的体系，如各类公司、组织，体制内公务员、教师，还有大家认知等各种“铁饭碗”等，都属于此类。有的人也是以这样的目标为中心，普遍认为“铁饭碗”不可变动，对于考研、考编、考公等路径也是趋之若鹜。但这并不不意味着一劳永逸，尤其疫情的这些年，病毒改变了很多东西，许多事情也就这样无法被预知地就发生了。

许多过往我们看似“很确定”的依赖，也如我的所谓“大厂经历”一般，随着疫情和政策的影响，也跟着一起崩塌。关于工作的稳定性和这样的崩塌，我在 毕业与找工 有讨论到一点，在无常的视角下，一昧寻求外界的“稳定”，也许不是一个好的策略。

让我们把目光转向向内求的视角，这里涉及到一个问题，在这无常变化中，有什么东西是我们个体可以抓住的？对于这个问题，我想大概类似一个时间轴的模型。人生由各种各样的经历构成，若简化为一个时间轴，这个时间轴大概可以分为“过去”和“未来”两部分，还有作为两者的交界点而存在的“此时此刻”，随着世界的变化，代表着“此时此刻”的点一直在向未来方向移动，不断构筑着新的过去，同时也在面对着全新的未来。

这里“时间轴和点”的模型，似乎有些单向度，让人感觉略有些被动。最近有看到一句话说，“人生是旷野，而非轨道”，对此我深以为然。再完善一下的话，我想这里用“白纸 + 画笔”来类比或许会更加合适，关于我们要怎么操控这支画笔，在我们名为“人生”的白纸上画些什么。已画上去的东西，我们已无法再改变；未来能画上什么，无法被我们预测到；但我们可以握住此刻的画笔，去控制它当前的走向。

把握住此时此刻，带来的也是意识有所觉察之下最真切的改变，逐渐不再是盲目的误打误撞。

变与不变

只有“此时此刻”，并不足以解决我想说到的这个“抓住锚点”的问题。“此时此刻”关注的是一个基本的行动，只是构筑我们的人生的一个“基本原料”，但关于如何行动、向哪儿行动，并未给到我们太多的参考。这也容易让人陷入迷茫，在这变化无常的世界中，还有什么是可以被我们抓住的？

这也涉及到了向内求的另一个层面，关于如何把握世间万物运行的共通的规律。在我目前看来，也由于世界是变化的，这样的规律，其实无法直接被已有的文字去直接概括，类似一种“道生一，一生二，二生三，三生万物”的状态。当然我并不想试图去简单概括它，更多的是在个人视角，对事物尝试观察、定义的认识过程，这里进一步会涉及到科学方法的使用问题。

关于科学，波普尔的证伪主义视角给我很大的启发。在他的观点下，所谓科学“理论”，更多时候是一个在观察现实、总结归纳形成的一个猜想。它需要我们对其保留一个被事实检测证伪的预期，在找到反面证据推翻这个猜想之前，我们可以暂且相信它，并将它用于指导生活。但若出现反例，说明这个猜想是不可靠的，然后我们再基于这一点反例的经验，形成新的猜想，继续这个检测和验证的过程。由此往复，不断完善自身对世界的认知，同时也在推动人类科学的发展进步。

在前人几百年下来的积淀下，科学方法产生了许多这样经过实践检验的可靠“猜想”，我们称之为“知识”，引导着人类进一步地认识和改造世界。知识之间的相互关联，形成了一个不断蓬勃发展的网络。这样的知识网络，也是我们所能把握的一些东西，在使用前人的结论的同时，我们也在用实际的行动，去检验前人所提的猜想，使其越来越值得信任。

于个人而言，我们难以再事事去重复前人做过的探索，这里就伴随着一个持续学习、积累的过程，在与前人经验的碰撞之间，完善着自我对世界的认知。也如刚刚所说，当我们自身的认知体系经历过足够多的检验，自身的想法和付诸的行动，离世界的客观规律也会更接近一些。理想与现实之间的落差，也同时可以减少许多。

这样的个人对世界的认知积累之下构造的体系，便是内在给予我们的一个锚点所在，这也是读书思考于我们一个比较大的现实意义。

科学理论的庞杂，现已无法被一个个体所穷尽，许多人究其一生，能推动的不过只是其中的很小的一点点。于个体而言，能做的大概也只是，放下一些完全靠自己掌控全世界的执念，从自身过往经历出发，形成为自身所用的体系，再尝试去与前人的认识接轨吧。

体系的搭建

写到这里，面对“无常变化”的世界，我们已有了“此时此刻”这一行动的原料，以及“科学理性”思维为我们搭起的认知世界的基础，以及背后涉及到的一个知识体系的构建过程。

知识只是在解决认识层面的问题，人在社会层面的联系更多在于行动方面。除了自身出发的知识网络以外，在社会中也存在着各种各样的关系，无论经济、政治、文化、艺术、情感等等等等，我们也在这些复杂的关系之间发挥着自己的作用，支撑着社会的运转。关联的背后同样有着对应的网络，如家庭、朋友关系、人脉、影响力与品牌等等等。当然，在其背后也同样带着一些客观的规律，有前人在此做过的经验积累和猜想可供我们所参考。

这里引申出两点问题：在认识层面，我们如何在脑海里去构建起对世界的认知？在行动层面，我们怎么在人与人之间的网络之间，寻找到合适自己的位置，发挥自身的社会价值？

我想，无论是认识还是行动，能做到的也就只有，就当下出发去尝试积累。就如前文聊到的“白纸与画笔”的模型一般，让画笔围绕着某一个点，一点点去积累和完善，尽量避免反复横跳，这样才会有一个聚焦和清晰的状态，让自己更好在世界中找到一些属于自己的定位。

这其中会有一种情况，有人可能对自己当下的“画笔”所在的点并不太满意，此时 ta 应该从哪儿出发开始构建更好？我想这里没法直接得到一个最优答案，能做的大概是，放下完美主义，抓住即出发。就很像游戏 PUBG 的设定，跳伞之前，可纠结和选择的时间有限的，且也不能保证降落点一定完美（现实中有的情况是没得选择，比如说个人的原生家庭）。但就是说，无论在哪个点降落，其实都有机会去参与一整个的游戏过程。每个人在这过程中，也构筑着自己独特经历和视角，形成属于自己的体系。

无论在哪个领域，于个人而言，面对的人生课题其实都有许多相通的经验是可以被积累和借鉴的。在高中时我有个蛮喜欢的短篇小说作者，他写的 一篇讲人生体系构建的文章 在这方面也同样给我很大的启发，是个非常不错的参考。关于人生的体系，我们可以根据自身的情况和需要，从一些维度出发去完善丰富它（作者在文中提到是 社会交往、财富积累、学习提升、追求幸福、未来方向 的维度）。

这样的体系也如一颗种子，伴随着我的每个此时此刻的行动，逐渐生根发芽，长成大树，一直持续更新，也一直为我所用。这也是我铺垫了这么多想要表达的，支撑我们个人发展的“锚点”所在。

真正的规划

前文一直在说体系的搭建，和“规划”似乎已分属于两个流派。那在体系搭建之中，是否存在着“规划”的成分？我想是肯定的。但与在确定的框架下设定事无巨细目标的思路不同，我更倾向于一种“内在拥抱不确定性与无常，再从自身出发去探索世界”的状态。我想这是实现真正有效的规划的一个前提。

在这其中，我们通过学习与实践，结合前人留下的想法，去理解那些世界共通的规律。同时这里也涉及到一个自我觉察与落脚的过程，慢慢摸清楚自己究竟在世界的什么位置，在认识与行动构筑的网络之间，形成自己的“人生体系”，作为纷繁世界中真正属于自己的锚点与支撑。

这个觉察和落脚的过程，可能会伴随认知的刷新甚至崩塌重建，但没办法，它也是我们面对更大世界的一个必由之路，需要的是自身慢慢接纳想象与现实的落差。对此我们不必因此而恐慌什么，亦或是否定自己的存在价值，相信一点是，穿越绝望之谷，迎来的定是柳暗花明后的开悟之坡。经历过几次类似的突破，面对这样的未知，也会平和许多。

当我们这样的人生体系逐渐成型，才有机会去考虑去“规划”。人生而有涯，而知也无涯，面对无涯的人生，有限的生命里，能做的不过弱水三千只取一瓢而已。至于哪一瓢才合适自己，我想它应该是在一个接近自身体系，在自己行动的力之所及之处。若飘得太远，更多时候的状态是，想法很多，但真正能落实下来的很少（如大学时在各个领域反复横跳的我）。

当我们目光放在行动的力之所及之处，更进一步而言要怎么去选择？这就因人而异了，除了自己谁也说不准，背后是关于我们各自对这个世界的认识、自己可能对什么领域有强大的热情、又想往哪个方向作出什么样的创作等等。

此时也许只能从一些务虚的视角去出发，设置一个“使命愿景”，在理想主义、知识体系的视角，对于自己想要达成的状态有个大概的定位。然后这样的“使命愿景”作为我们日常行动的牵引力，化做具体而细致的目标，这样的目标也是一份支撑生活的信念所在。随着行动的推进，对世界认识的加深，“使命愿景” 也同时继续迭代和完善，越来越清晰和坚定。

与此同时，个人在做决策时，会有一些参考的原则，这里属于“价值观”的范畴，也是因人而异。每个人过往经历的差异，观念、选择都不一样，随着时间的流逝，由各自不同的选择的积累，把自己带到了不同的地方，与不同的人相遇相知，形成不同的圈子和文化。某种意义上来看，“使命愿景”和“价值观”也带着一点相互影响的关系。

概括来说，我想真正有效的规划大概是：在接纳不确定性的脚踏实地之间，加入一点仰望星空的方向感，并在现实的行动中不断调整完善。

理想与现实

上面说到的思路相对比较理想化且抽象，然而现实并不总是如此随着自己的心意，所以还是需要接纳这样的落差的存在。毕竟现实世界不是物理课本中的理想小球，人也没法完全摆脱现实框架的依赖。

关于理想与现实的落差，我想可以用一个“半衰期”的概念去描述它。现实的路径、标准等，在设计之初，确实带着一些理想的成分，但当它成型时，也同时开始固化，随着时间的流动，这份停留在过去的描述，也在逐渐偏离事情的本来面貌。人本身则相对较灵活，通常较难察觉到其中这些细微变化，同时也存在一定程度的忍耐和容纳的空间，若在半衰期之内，追逐一下也问题不大。比如说在经济不好时候，寻求体制内机会考个编，或是找个糊口工作过渡，先把生活稳住，行情好了再出来奋斗奋斗，也是比较合理的选择。

进一步地说，很多时候这样现实框架与路径，主要来自于前人内在的探索发现，积累沉淀而成，我们除了依赖这样的路径以外，也需要在这其中起到一些贡献作用，反推这个框架去接近当下的理想形态，让这个现实路径的“半衰期”变长一些。若我们只单纯依赖，而不去思考和贡献，本质上是在消耗着前人思考下的积累成果，这样由确定框架构筑的大厦，也因此会随着时间的流逝而一步步被掏空，直到某个临界点突然“崩塌”。

体会到这一点后，大概整个人就不会再停留于做简单的事无巨细规划，还有以“快速拿到结果”为中心的简单粗暴“努力”。类似一个推进项目、解决风险的思路，允许理想与现实有一定的落差，并在执行过程中及时不断反馈和调整，让实际的结果趋近于项目最初设想的目标。

在这样的状态下，即使身处于传统的一个“确定道路”，我们依然可以走出一个接近理想状态的生活模式，让自身的体系逐渐与现实世界接轨起来。在其中自身得到发展的同时，也能反哺现实中依赖的框架体系，让它变得更完善一些。

最后

写到这里，突然想起了苏东坡的人生，他的一生多次被贬，仕途不顺，但依然可以过得潇洒自在而充实。所到之处，无论文学、艺术、烹饪、水利等等，留下不少成果，也实实在在地造福于身边百姓。

他笔下的《赤壁赋》在这里也给了我许多有意思的共鸣：

面对世界的无常，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，从变的视角来看，世界时时刻刻都在变化，时时刻刻都在失去；但从不变的视角而言，世间万物其实是永恒的，有其共通的规律所在。

面对无涯的人生，“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，弱水三千，只需关注自己的那一瓢，不是自己能抓住的，就不必焦虑和强求。

基于行动的视角，我们拥有的不过此刻“江上之清风，与山间之明月”，“耳得之而为声，目遇之而成色”，无论遇到什么，用心去参与和感受就好。

一不小心篇幅有些长，感谢你的阅读，若能带来些许启发就更好了，与君共勉。